終於終於見證了台灣影史新的一頁，《賽德克‧巴萊(上)：太陽旗》！前所未見的大格局，帶著大家見證曾經在這片土地上的一段血淚歷史，不論這部電影最後成績如何，魏德聖這次的創舉都很叫人佩服。
這是一個族群對抗的故事，一段真正曾經發生在台灣寶島上的故事，我真心 的希望這片可以大賣，對於魏導的努力還有未來的大作、對於這個龐大用心的製做團隊、對於這個描述台灣歷史的故事、對於國片這一個新的里程碑等等各方面我都希望能夠大賣，不僅是回饋這個電影，也是為如此國片未來才能更有前景，說不定不出幾年又能有這樣的大格局國片可看。
可也因為原住民的文化對於身處文明社會的我們是接受度比較低的，我們太不了解原住民文化，坦白說我們去九族文化村也只是觀光娛樂或看是海賊王，有多少人是真正願意去了解原住民文化的，我們無法深刻體會他們那些在文明人中所謂「野蠻」的行為舉止，簡單地說，就是這個題材恐怕沒辦法符合所有大眾的味口，進而導致票房不如預期。
關於電影場景，真實的呈現了台灣山河壯麗的場景，台灣是真的很美啊！「福爾摩沙」的稱號可不是叫假的，真的不用老是去說國外哪裡多好多漂亮，回頭看看台灣的景色一點也不遜色。美麗歸美麗，這種環境下拍攝的難度是可想而知的，森林溪谷和高山等地形，又濕又冷又難走真的不簡單。
關於場景的搭設想必大家都知道了，重現一整條霧社街真的很屌，不只是空殼而是搭出了真的可以住人的房子，從無到有的大規模場景搭建真的太強太逼真，現在也開放參觀了，有空我也要去瞧瞧。
(這張照片感覺像是莫那要把魏導的頭給砍了。)
關於電影配樂，國際配樂大師搭上六十人編制的交響樂團，電影氣勢磅礡的深度及悲壯的氣度都更能呈現出來，還有劇中原住民渾然天成的歌聲，真是最直接的真實感受了。
關於電影角色，這些素人的原住民演員真的是每個都像天生的演員，也許是因為是拍攝祖先們的故事而更能容入其中吧！比較出色很明顯就是花崗一郎、花崗二郎還有青年中年的莫那魯道。
花崗一郎、花崗二郎這兩人夾在族人和日人的進退兩難，莫那魯道說：「你將來想進日本人的神社，還是我們賽德克祖靈的家？」一邊是他的信仰他出生的部落家族，另一邊是教養他文明傳授他知識的日本人，因為了解日本人的強大而去說服族人不要反抗真是一件非常矛盾的事情，內心掙扎想必非常難受。
莫那魯道則是從小就驍勇善戰嶄露出領導者高高在上的風範，曾經是部落的英雄，如今卻得低聲下氣於日本人，祖先們從不曾失去過的獵場，在他任頭目期間卻被異族人稱王，身為部落的頭目還得不能失威望於族人，內心的掙扎和肩上的擔子絕對是很沉重的。
日本人也非常聰明，帶幾名比較有威望的頭目到日本去參觀他們的船堅砲利，表面上的親善交流，其實計劃就是武力展示給你們這些頭目看，叫你們不要再自不量力的反抗了，這種手法在歷史上很多侵略者都用過。而親眼見識過日本人的強大軍力的莫那魯道深知，一但反抗惹惱了日人，下場就是招來更多的日軍、更多的大砲和飛機，導致整個族群部落將會從台灣島上消失，領導者內心的交戰又更上一層，到底要不要戰鬥，一但戰了，雙手沾滿驕傲的鮮血卻可能導致滅族；不戰，就不能成為真正的賽德克巴萊，就無法在死後走過彩虹橋回歸祖靈，這也是上集的最後一幕所呈現的，莫那雖然看著這次運動會反抗的大成功，但卻是很無助的呆坐在升旗台上，因為他知道，更多的日本人和更強大的武器要來了…。
飾演中年沈穩莫那魯道的林慶台，原本只是個牧師，但也是現今少數還會狩獵技巧的原住民，沒想到第一次演戲就如此出色，那個氣度、那個身為頭目的霸氣，重點是那個眼神！真不像演的，簡直就是莫那魯道上身，聽說下集會有更精彩的表現，真期待！
關於電影劇情，因為是歷史故事所以劇情方面大多都是按照史實路線走，沒想到也出現清廷與日人簽訂馬關條約的畫面，我記得簽約的不是李鴻章和伊藤博文嗎？怎麼電影中是李經芳和樺山資紀。意外的還出現了唐景崧那很瞎的台灣民主國，還有被劃破的藍地白虎旗，哈！日軍進城真的很容易，比早上八點大塞車要騎車進台北城還簡單。
文章未完待續。
這是一個族群對抗的故事，一段真正曾經發生在台灣寶島上的故事，我真心 的希望這片可以大賣，對於魏導的努力還有未來的大作、對於這個龐大用心的製做團隊、對於這個描述台灣歷史的故事、對於國片這一個新的里程碑等等各方面我都希望能夠大賣，不僅是回饋這個電影，也是為如此國片未來才能更有前景，說不定不出幾年又能有這樣的大格局國片可看。
可也因為原住民的文化對於身處文明社會的我們是接受度比較低的，我們太不了解原住民文化，坦白說我們去九族文化村也只是觀光娛樂或看是海賊王，有多少人是真正願意去了解原住民文化的，我們無法深刻體會他們那些在文明人中所謂「野蠻」的行為舉止，簡單地說，就是這個題材恐怕沒辦法符合所有大眾的味口，進而導致票房不如預期。
關於電影場景，真實的呈現了台灣山河壯麗的場景，台灣是真的很美啊！「福爾摩沙」的稱號可不是叫假的，真的不用老是去說國外哪裡多好多漂亮，回頭看看台灣的景色一點也不遜色。美麗歸美麗，這種環境下拍攝的難度是可想而知的，森林溪谷和高山等地形，又濕又冷又難走真的不簡單。
關於場景的搭設想必大家都知道了，重現一整條霧社街真的很屌，不只是空殼而是搭出了真的可以住人的房子，從無到有的大規模場景搭建真的太強太逼真，現在也開放參觀了，有空我也要去瞧瞧。
(這張照片感覺像是莫那要把魏導的頭給砍了。)
關於電影配樂，國際配樂大師搭上六十人編制的交響樂團，電影氣勢磅礡的深度及悲壯的氣度都更能呈現出來，還有劇中原住民渾然天成的歌聲，真是最直接的真實感受了。
關於電影角色，這些素人的原住民演員真的是每個都像天生的演員，也許是因為是拍攝祖先們的故事而更能容入其中吧！比較出色很明顯就是花崗一郎、花崗二郎還有青年中年的莫那魯道。
花崗一郎、花崗二郎這兩人夾在族人和日人的進退兩難，莫那魯道說：「你將來想進日本人的神社，還是我們賽德克祖靈的家？」一邊是他的信仰他出生的部落家族，另一邊是教養他文明傳授他知識的日本人，因為了解日本人的強大而去說服族人不要反抗真是一件非常矛盾的事情，內心掙扎想必非常難受。
莫那魯道則是從小就驍勇善戰嶄露出領導者高高在上的風範，曾經是部落的英雄，如今卻得低聲下氣於日本人，祖先們從不曾失去過的獵場，在他任頭目期間卻被異族人稱王，身為部落的頭目還得不能失威望於族人，內心的掙扎和肩上的擔子絕對是很沉重的。
日本人也非常聰明，帶幾名比較有威望的頭目到日本去參觀他們的船堅砲利，表面上的親善交流，其實計劃就是武力展示給你們這些頭目看，叫你們不要再自不量力的反抗了，這種手法在歷史上很多侵略者都用過。而親眼見識過日本人的強大軍力的莫那魯道深知，一但反抗惹惱了日人，下場就是招來更多的日軍、更多的大砲和飛機，導致整個族群部落將會從台灣島上消失，領導者內心的交戰又更上一層，到底要不要戰鬥，一但戰了，雙手沾滿驕傲的鮮血卻可能導致滅族；不戰，就不能成為真正的賽德克巴萊，就無法在死後走過彩虹橋回歸祖靈，這也是上集的最後一幕所呈現的，莫那雖然看著這次運動會反抗的大成功，但卻是很無助的呆坐在升旗台上，因為他知道，更多的日本人和更強大的武器要來了…。
飾演中年沈穩莫那魯道的林慶台，原本只是個牧師，但也是現今少數還會狩獵技巧的原住民，沒想到第一次演戲就如此出色，那個氣度、那個身為頭目的霸氣，重點是那個眼神！真不像演的，簡直就是莫那魯道上身，聽說下集會有更精彩的表現，真期待！
關於電影劇情，因為是歷史故事所以劇情方面大多都是按照史實路線走，沒想到也出現清廷與日人簽訂馬關條約的畫面，我記得簽約的不是李鴻章和伊藤博文嗎？怎麼電影中是李經芳和樺山資紀。意外的還出現了唐景崧那很瞎的台灣民主國，還有被劃破的藍地白虎旗，哈！日軍進城真的很容易，比早上八點大塞車要騎車進台北城還簡單。
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